Dans un monde idéal, les hommes et les femmes de toutes races vivent en parfaite harmonie, dans la légalité et l'égalité. Malheureusement, la réalité de la mixité est loin de cette image idyllique. Dans le monde entier, l'immigration économique pousse certains habitants des pays du sud à faire leur choix de vie en direction dans des pays développés du nord. Dans la plupart des cas, que ce soit en Grande Bretagne, aux États Unis, en France ou ailleurs, l'intégration est difficile et on retrouve régulièrement les groupes ethniques qui se concentrent volontairement ou non dans des groupes urbains.
Si en France l'immigration italienne ou espagnole a abouti à une intégration totale, c'est parce que, en dehors de la langue, le physique, la religion, les coutumes et les costumes étaient identiques. En quelques années, ceux qui se faisaient traiter de ritals ont intégré la communauté francophone en gommant leurs différences. Il est impossible aujourd'hui de distinguer un enfant né d'un couple d'immigrés italiens, d'un français de souche.

Malheureusement, une ou deux génération après, les blacks ou les beurs restent identifiables, leurs origines ne peuvent être masquées et ne pourront jamais l'être. C'est pourquoi une intégration totale semble être une illusion. La réalité de cette différence crée la ségrégation, le racisme, le délit de faciès, le nationalisme, la différence qui se retrouve dans la difficulté de trouver un emploi, un logement... Même si la majorité des Français se déclarent hostiles à toute ségrégation, une majorité plus ou moins silencieuse maintient cette séparation éthique. En conséquence, les enfants issus de l'immigration d'Afrique, nés en France et donc français de nationalité, ne s'identifient pas à leur pays de naissance, ce qui se traduit par du racisme anti-français, une marseillaise sifflée, un rejet des autorités administratives...
Le réalisme, c'est de prendre conscience que cet état de fait ne pourra être corrigé par une baguette magique sociale ou économique. Il y aura toujours des bons penseurs ou des bons panseurs qui souhaiteront masquer les différences, s'efforcer de mélanger l'eau à l'huile, mais naturellement avec le temps, qui se ressemble s'assemble et chaque communauté aura une tendance légitime à vivre ensemble.
Avec le temps et la crise économique majeure qui s'annonce, les difficultés à venir vont être exacerbées. Quand il n'y a plus de foin dans l'écurie, les chevaux se battent... dit un dicton populaire. C'est ce qui nous attend dans un avenir à plus ou moins brève échéance.
La solution ?
Elle est difficile sinon impossible à mettre en œuvre. La logique élémentaire au vu du constat, consiste à croire qu'un retour aux sources est la seule voie du bon sens. Imaginons un couple d'immigrés français blancs catholiques qui décident d'aller travailler pour des raisons d'opportunité économique en Libye ou au Sénégal. Le temps passe, leur vie familiale se développe, les enfants naissent et s'intègrent plus ou moins dans leur pays d'adoption. Si un jeune blanc catholique né en Libye ou au Sénégal se sent mal dans son pays d'adoption et se sent mal et rejeté par une partie de la population locale, on peut comprendre que la démarche de réintégration en France dans le pays d'origine de ses parents soit une issue favorable. Cette nouvelle intégration sera alors quasi immédiate avec au pire quelques années d'adaptation s'il faut réapprendre la langue de ses parents...
Aucune politique officielle ne saurait être acceptable pour inciter des français d'origine africaine (ou autres) à un retour aux pays de leur ancètres, pour autand c'est bien dans cette direction qu'il serait souhaitable de s'orienter pour éviter et/ou minimiser les conflits communautaires qui auront lieu lorsque notre civilisation amorcera son déclin en même temps que celui du pétrole.

La tolérance et la cohabitation sont-elles possibles ? Une partie de la réponse se trouve dans ce reportage de Canal+ qui a été interdit d'antenne pour ne pas heurter la communauté musulmanne : http://veille-education.org/post/2008/07/02/Une-ecole-privee-comme-on-sen-passerait2